第二部分　专题十　教材文言文复习学案
             学案5　必修三(三)、必修四
——《秋水(节选)》《非攻(节选)》《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也
                          》
[ 学案目标　]      1. 掌握文中重要实词      ( 过、相、窃、凶等       ) 、虚词   ( 焉、之、以等      ) 、活
用等文言基础知识。背诵相关名句。
2.重点辨析“焉”的用法，掌握否定句中宾语前置的特点。
3.翻译重点句式(如“无乃尔是过与”“何以伐为”等)。
基础整合
重点突破
随堂训练
基础整合
1.下列各句中，加颜色词语与现代汉语意思相同的一项是
A.季氏将有事于颛臾
B.河内凶，则移其民于河东
√C.数口之家可以无饥矣
D.昔者先王以为东蒙主
解析　A项“有事”是“用兵”之意。
B项“河东”是“黄河以东”之意。
D项“以为”是“把……作为”之意。

    1  2 3 4  5
2.下列各组句子中，加颜色词的意义相同的一组是
①
      是谁之过与                               秋水时至
A.                                  B.
      无乃尔是过与                              斧斤以时入山林
      以亏人自利也                              入人园圃，窃其桃李
C.                                  D.
√     亏无为之大道哉                             臣窃以为其人勇士，宜可使
解析　C项均为损害，毁坏。
A项过错/责备。
B项按时节/时节。
D项偷窃/私下，表谦副词。
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②
     夫如是，故远人不服                           河内凶
A.                                  B.
     无乃尔是过与                              臣以险衅，夙遭闵凶
     今由与求也，相夫子                           材木不可胜用也
C.                                  D.
     则将焉用彼相矣                       √     刑人如恐不胜
解析　D项均为尽，全。
A项这样/与“尔”同义。
B项收成不好，荒年/不幸。
C项辅佐/搀扶盲人走路的人。
    1  2 3 4  5
③
     昔者先王以为东蒙主                           则无望民之多于邻国也
A.                                  B.
     颁白者不负戴于道路矣                    √     今我睹子之难穷也
     固而近于费                               虎兕出于柙
C.                                  D.
     狗彘食人食而不知检                           移其粟于河内
解析　B项均为取消句子独立性，不译。
A项……的时候/……的人。
C项表递进/表转折。
D项从/到。
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3.下列各句中，加颜色词的用法与其他三项不同的一项是
A.然而不王者，未之有也
B.填然鼓之，兵刃既接
C.五十者可以衣帛矣
√D.既来之，则安之
解析　D项为使动用法，其他三项均为名词用作动词。

     1  2 3 4  5
4.下列各句中，与“申之以孝悌之义”句式不同的一项是
A.赵尝五战于秦，二败而三胜
B.颁白者不负戴于道路矣
C.则无望民之多于邻国也
√D.昔者先王以为东蒙主
解析　D项为省略句，其他三项与例句均为介词宾语后置句。

     1  2 3 4  5
5.名句名篇默写。
①丘也闻有国有家者，不患寡而患不均        ，        不患贫而患不安         。盖均无贫，   和无寡          ，
安无倾    。
②谨庠序之教，       申之以孝悌之义                      ， 颁白者不负戴于道路矣 。

    1  2 3 4  5
重点突破
1.找出下列句中的同类词。
(1)表示“更加”之义的词
①苟亏人愈多，其不仁兹甚矣：_________愈、兹
②奉之弥繁，侵之愈急：________弥、愈
③寡人之民不加多：____加
④滋可痛已：___滋
⑤是故圣益圣，愚益愚：____益
⑥每逢佳节倍思亲：____倍
(2)表示“轻视、看不起”之义的词
①且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者：_______少、轻
②高祖为亭长，素易诸吏：___易
③管仲世所谓贤臣，然孔子小之：____小
2.“焉”字用法辨析。
说出下列句中“焉”的意义和用法。
①则将焉用彼相矣：_______________疑问副词，哪里
②于是焉河伯始旋其面目：____________________句中助词，舒缓语气
③寡人之于国也，尽心焉耳矣：_______________句末助词，不译
④斯天下之民至焉：_________________________代词，之；一说为句末助词
⑤积土成山，风雨兴焉：___________兼词，于此
⑥盘盘焉，囷囷焉：__________________________________________________________词尾，相当于“乎”“然”“尔”，可译作“……的”“……地”
“焉”的用法与其位置关系密切。一般来说，放在疑问句句首，为语气副词。当“
焉”放在句末时，有三种情况：放在名词后，为语气助词；放在不及物动词后，作
兼词；放在及物动词后，相当于“之”。当然，有时也有例外。
演练体悟
(1)试用位置推断法推断下列加颜色字的意义。
①焉用亡郑以陪邻：句首，疑问语气副词，哪里、怎么
②使来者读之，悲予志焉：          “志”后，助词，不译
③五人者，……激于义而死焉者也：             不及物动词“死”后，作兼词
④犹且从师而问焉：及物动词“问”后，相当于“之”
⑤夫子言之，于我心有戚戚焉：            形容词词尾，……的样子
⑥缦立远视，而望幸焉：         句末助词，不译
⑦朝济而夕设版焉：名词“版”后，属例外，可作兼词
⑧吴之民方痛心焉：名词“心”后，属例外，可作兼词
(2)试用位置推断法做高考题(无需上下文)。判断下列各组句子中，加颜色的“焉”
字意义和用法是否相同。
     一岁仓卒国绝，因家焉                      (2017年天津卷
①
     盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡                    第9题A项)
答案　不同
解析　    “   家   ”  为不及物动词       ( 活用    ) ，   “  焉   ”  作兼词；      “  囷囷    ”  为形容词，      “   焉  ”   放
其后，助词，“……的样子”。
     有茅屋十数家，遂造焉                     (2009年安徽卷
②
     积土成山，风雨兴焉                        第5题B项)
答案　不同
解析　   “ 造  ” ，拜访，及物动词后，代词，它，指小屋；不及物动词后，兼词，
于此。
3.宾语前置句——否定句中代词作宾语前置。
说说下列句子有何共同特点。
①以为莫己若者
②然而不王者，未之有也
③恐年岁之不吾与
④古之人不余欺也
⑤不患人之不己知，患不知人也
答案　均是宾语前置句。
这类宾语前置句，须具备两个条件：第一，有否定词“不”“莫”“未”等；第二，
作宾语的往往是代词。符合上述条件者，均是宾语前置句。
演练体悟
说出下列句子的句式特点，并还原为正常句式。
①叔陵(传中人物)雅钦重之，弗之罪也。(2017年山东卷翻译题)
答案　宾语前置。弗罪之。
②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
答案　宾语前置。弗怠之。
③彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。(2015年上海卷翻译题)
答案　宾语前置。弗罪之。
④金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。(2015年全国卷
Ⅰ翻译题)
答案　宾语前置。不索吾。
4.重点语句翻译。
①无乃尔是过与？
译文：____________________恐怕应该责备你们吧？
点拨　 “无乃……与”，固定句式，表示推测语气；特殊宾语前置句，等于“无乃
过尔与”；重点实词，过，责备。
②然而不王者，未之有也。
译文：            ___________________________________________  这样做却不能称王，是从未有过这种情况的。
点拨　     a . 句式：一是      “   者  ……    也  ”   判断句，     “  者   ”  极易误译作      “……    的人    ”  ；二是
否定句中代词作宾语前置，译时“之”作代词不可漏译。
b.重点词语：“然而”，古今同形异义词，须拆开来翻译；“王”，名词用作动词，
须译出。
随堂训练
1.下列各组句子中，“焉”字的意义和用法相同的一组是
     彭蠡之口有石钟山焉                           少焉，月出于东山之上
A.                                  B.
     众好之，必察焉；众恶之，必察焉                     盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡
     古之圣人……犹且从师而问焉                       不阙秦，将焉取之
C.                                  D.
√    夫五人之死，去今之墓而葬焉                       且焉置土石
解析　C项均为代词，之。
A项句尾助词/代词，之。
B项句中助词/形容词词尾。
D项疑问副词，哪里/兼词，于何。
2.阅读下面的文言文，翻译文中画线的句子。
    傅弈，相州邺人也。
    武德七年，弈上疏请除去释教曰：佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托。
故使不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。今之僧尼，请令匹配，
即成十万余户，产育男女，自然益国，可以足兵。四海免蚕食之殃，百姓知威福所
在。又上疏十一首，词甚切直。高祖付群官详议。中书令萧瑀与之争曰：“佛，圣
人也。弈为此议，——‘非圣人者无法’，请置严刑。”弈曰：“礼本于事亲，终
于奉上。而佛逾城出家，逃背其父；以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲。萧瑀乃遵
无父之教，臣闻‘非孝者无亲’，其瑀之谓矣！”瑀不能答，但合掌曰：“地狱所
设，正为是人！”高祖将从弈言，会传位而止。
    贞观十三年卒，年八十五。临终诫其子曰：“释教乱华，举世皆惑，唯独窃叹，
众不我从，悲夫！汝等勿学也。”
    弈生平遇患，未尝请医服药，虽究阴阳数术之书，而并不之信。又常醉卧，蹶
然起曰：“我其死矣！”因自为墓志曰：“傅弈，青山白云人也，因酒醉死，呜呼
哀哉！”其纵达皆此类。(选自《旧唐书·傅弈传》，有删改)
①臣闻“非孝者无亲”，其瑀之谓矣！
译文：______________________________________________________________我听说“非议孝道的人，他眼中没有父母”，说的就是你萧瑀吧！
点拨　非，非议，批评；亲，父母；之谓矣，宾语前置句。
②举世皆惑，唯独窃叹，众不我从，悲夫！
译文：            _________________________________________________________________  所有的人都被迷惑了，我只能独自偷偷地叹息，大家不听从我的建议，可
_______悲啊！
点拨　惑，窃，从；众不我从，否定句中代词作宾语前置。
③虽究阴阳数术之书，而并不之信。
译文：____________________________________________(他)虽然研究阴阳五行之术，但并不相信这些。
点拨　究，研究；并不之信，否定句中代词作宾语前置。
参考译文
     傅弈是相州邺县人。
     武德七年，傅弈上疏请求铲除佛教，疏中说：佛教在西域，在遥远的地方制造祸乱，
本地人翻译佛经时，译者根据自己的理解，肆意附会。因而使得百姓不忠不孝，有的削发
为僧，对父母君主无礼；(有的)游手好闲，穿上袈裟逃避赋税。现在的和尚尼姑，请让他们
还俗成婚，就有十万多户人家，生男育女，自然对国家有益，可以使兵源充足。国家免于
疆土被侵占的灾祸，百姓知道皇上的威严和自己的福分。又上疏十一篇，言辞尖锐率直。
高祖把他的意见交给群臣讨论。中书令萧瑀与他争论说：“佛是圣人。傅弈发出这样的议
论，是‘诽谤圣人目无礼法’，请对他施加严刑。”傅弈说：“礼本出自对父母的奉养，
终结于对皇上的侍奉。而佛祖(释迦牟尼)逃出城外，离开家庭，逃离他的父亲；以一介匹夫
而对抗天子，以子女的身份却背弃亲人。萧瑀竟然尊奉这种无父之教，我听说‘非议孝道
的人，他眼中没有父母’，说的就是你萧瑀吧！”萧瑀不能回答，只是合掌说：“地狱的
设置，正是为了这种人！”高祖将要采纳傅弈的意见，恰逢传位而作罢。
    贞观十三年傅弈去世，终年八十五岁。临终告诫他的儿子说：“佛教扰乱国家，
所有的人都被迷惑了，我只能独自偷偷地叹息，大家不听从我的建议，可悲啊！你
们不要研习佛教。”
    傅弈平日遇到生病，未曾请医吃药，(他)虽然研究阴阳五行之术，但并不相信
这些。又经常在醉卧时，突然惊起说：“我一定要死了！”因此自己写下墓志铭说：
“傅弈，与青山白云为伍的人，因醉酒而死，呜呼哀哉！”他的放纵旷达都表现在
这一类事上。
总结

学习文言虚词和文言句式，要善于抓位置、抓标志。抓住了这两点，再加以语意确
认，这样做题既准确又高效。如“焉”和宾语前置句，甚合此法。希望能举一反三，
用到其他虚词和句式上。
  
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第二部分　专题十　教材文言文复习学案
             学案5　必修三(三)、必修四
——《秋水(节选)》《非攻(节选)》《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也
                          》
[ 学案目标　]      1. 掌握文中重要实词      ( 过、相、窃、凶等       ) 、虚词   ( 焉、之、以等      ) 、活
用等文言基础知识。背诵相关名句。
2.重点辨析“焉”的用法，掌握否定句中宾语前置的特点。
3.翻译重点句式(如“无乃尔是过与”“何以伐为”等)。
基础整合
重点突破
随堂训练
基础整合
1.下列各句中，加颜色词语与现代汉语意思相同的一项是
A.季氏将有事于颛臾
B.河内凶，则移其民于河东
√C.数口之家可以无饥矣
D.昔者先王以为东蒙主
解析　A项“有事”是“用兵”之意。
B项“河东”是“黄河以东”之意。
D项“以为”是“把……作为”之意。

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2.下列各组句子中，加颜色词的意义相同的一组是
①
      是谁之过与                               秋水时至
A.                                  B.
      无乃尔是过与                              斧斤以时入山林
      以亏人自利也                              入人园圃，窃其桃李
C.                                  D.
√     亏无为之大道哉                             臣窃以为其人勇士，宜可使
解析　C项均为损害，毁坏。
A项过错/责备。
B项按时节/时节。
D项偷窃/私下，表谦副词。
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②
     夫如是，故远人不服                           河内凶
A.                                  B.
     无乃尔是过与                              臣以险衅，夙遭闵凶
     今由与求也，相夫子                           材木不可胜用也
C.                                  D.
     则将焉用彼相矣                       √     刑人如恐不胜
解析　D项均为尽，全。
A项这样/与“尔”同义。
B项收成不好，荒年/不幸。
C项辅佐/搀扶盲人走路的人。
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③
     昔者先王以为东蒙主                           则无望民之多于邻国也
A.                                  B.
     颁白者不负戴于道路矣                    √     今我睹子之难穷也
     固而近于费                               虎兕出于柙
C.                                  D.
     狗彘食人食而不知检                           移其粟于河内
解析　B项均为取消句子独立性，不译。
A项……的时候/……的人。
C项表递进/表转折。
D项从/到。
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3.下列各句中，加颜色词的用法与其他三项不同的一项是
A.然而不王者，未之有也
B.填然鼓之，兵刃既接
C.五十者可以衣帛矣
√D.既来之，则安之
解析　D项为使动用法，其他三项均为名词用作动词。

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4.下列各句中，与“申之以孝悌之义”句式不同的一项是
A.赵尝五战于秦，二败而三胜
B.颁白者不负戴于道路矣
C.则无望民之多于邻国也
√D.昔者先王以为东蒙主
解析　D项为省略句，其他三项与例句均为介词宾语后置句。

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5.名句名篇默写。
①丘也闻有国有家者，不患寡而患不均        ，        不患贫而患不安         。盖均无贫，   和无寡          ，
安无倾    。
②谨庠序之教，       申之以孝悌之义                      ， 颁白者不负戴于道路矣 。

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重点突破
1.找出下列句中的同类词。
(1)表示“更加”之义的词
①苟亏人愈多，其不仁兹甚矣：_________愈、兹
②奉之弥繁，侵之愈急：________弥、愈
③寡人之民不加多：____加
④滋可痛已：___滋
⑤是故圣益圣，愚益愚：____益
⑥每逢佳节倍思亲：____倍
(2)表示“轻视、看不起”之义的词
①且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者：_______少、轻
②高祖为亭长，素易诸吏：___易
③管仲世所谓贤臣，然孔子小之：____小
2.“焉”字用法辨析。
说出下列句中“焉”的意义和用法。
①则将焉用彼相矣：_______________疑问副词，哪里
②于是焉河伯始旋其面目：____________________句中助词，舒缓语气
③寡人之于国也，尽心焉耳矣：_______________句末助词，不译
④斯天下之民至焉：_________________________代词，之；一说为句末助词
⑤积土成山，风雨兴焉：___________兼词，于此
⑥盘盘焉，囷囷焉：__________________________________________________________词尾，相当于“乎”“然”“尔”，可译作“……的”“……地”
“焉”的用法与其位置关系密切。一般来说，放在疑问句句首，为语气副词。当“
焉”放在句末时，有三种情况：放在名词后，为语气助词；放在不及物动词后，作
兼词；放在及物动词后，相当于“之”。当然，有时也有例外。
演练体悟
(1)试用位置推断法推断下列加颜色字的意义。
①焉用亡郑以陪邻：句首，疑问语气副词，哪里、怎么
②使来者读之，悲予志焉：          “志”后，助词，不译
③五人者，……激于义而死焉者也：             不及物动词“死”后，作兼词
④犹且从师而问焉：及物动词“问”后，相当于“之”
⑤夫子言之，于我心有戚戚焉：            形容词词尾，……的样子
⑥缦立远视，而望幸焉：         句末助词，不译
⑦朝济而夕设版焉：名词“版”后，属例外，可作兼词
⑧吴之民方痛心焉：名词“心”后，属例外，可作兼词
(2)试用位置推断法做高考题(无需上下文)。判断下列各组句子中，加颜色的“焉”
字意义和用法是否相同。
     一岁仓卒国绝，因家焉                      (2017年天津卷
①
     盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡                    第9题A项)
答案　不同
解析　    “   家   ”  为不及物动词       ( 活用    ) ，   “  焉   ”  作兼词；      “  囷囷    ”  为形容词，      “   焉  ”   放
其后，助词，“……的样子”。
     有茅屋十数家，遂造焉                     (2009年安徽卷
②
     积土成山，风雨兴焉                        第5题B项)
答案　不同
解析　   “ 造  ” ，拜访，及物动词后，代词，它，指小屋；不及物动词后，兼词，
于此。
3.宾语前置句——否定句中代词作宾语前置。
说说下列句子有何共同特点。
①以为莫己若者
②然而不王者，未之有也
③恐年岁之不吾与
④古之人不余欺也
⑤不患人之不己知，患不知人也
答案　均是宾语前置句。
这类宾语前置句，须具备两个条件：第一，有否定词“不”“莫”“未”等；第二，
作宾语的往往是代词。符合上述条件者，均是宾语前置句。
演练体悟
说出下列句子的句式特点，并还原为正常句式。
①叔陵(传中人物)雅钦重之，弗之罪也。(2017年山东卷翻译题)
答案　宾语前置。弗罪之。
②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
答案　宾语前置。弗怠之。
③彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。(2015年上海卷翻译题)
答案　宾语前置。弗罪之。
④金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。(2015年全国卷
Ⅰ翻译题)
答案　宾语前置。不索吾。
4.重点语句翻译。
①无乃尔是过与？
译文：____________________恐怕应该责备你们吧？
点拨　 “无乃……与”，固定句式，表示推测语气；特殊宾语前置句，等于“无乃
过尔与”；重点实词，过，责备。
②然而不王者，未之有也。
译文：            ___________________________________________  这样做却不能称王，是从未有过这种情况的。
点拨　     a . 句式：一是      “   者  ……    也  ”   判断句，     “  者   ”  极易误译作      “……    的人    ”  ；二是
否定句中代词作宾语前置，译时“之”作代词不可漏译。
b.重点词语：“然而”，古今同形异义词，须拆开来翻译；“王”，名词用作动词，
须译出。
随堂训练
1.下列各组句子中，“焉”字的意义和用法相同的一组是
     彭蠡之口有石钟山焉                           少焉，月出于东山之上
A.                                  B.
     众好之，必察焉；众恶之，必察焉                     盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡
     古之圣人……犹且从师而问焉                       不阙秦，将焉取之
C.                                  D.
√    夫五人之死，去今之墓而葬焉                       且焉置土石
解析　C项均为代词，之。
A项句尾助词/代词，之。
B项句中助词/形容词词尾。
D项疑问副词，哪里/兼词，于何。
2.阅读下面的文言文，翻译文中画线的句子。
    傅弈，相州邺人也。
    武德七年，弈上疏请除去释教曰：佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托。
故使不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。今之僧尼，请令匹配，
即成十万余户，产育男女，自然益国，可以足兵。四海免蚕食之殃，百姓知威福所
在。又上疏十一首，词甚切直。高祖付群官详议。中书令萧瑀与之争曰：“佛，圣
人也。弈为此议，——‘非圣人者无法’，请置严刑。”弈曰：“礼本于事亲，终
于奉上。而佛逾城出家，逃背其父；以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲。萧瑀乃遵
无父之教，臣闻‘非孝者无亲’，其瑀之谓矣！”瑀不能答，但合掌曰：“地狱所
设，正为是人！”高祖将从弈言，会传位而止。
    贞观十三年卒，年八十五。临终诫其子曰：“释教乱华，举世皆惑，唯独窃叹，
众不我从，悲夫！汝等勿学也。”
    弈生平遇患，未尝请医服药，虽究阴阳数术之书，而并不之信。又常醉卧，蹶
然起曰：“我其死矣！”因自为墓志曰：“傅弈，青山白云人也，因酒醉死，呜呼
哀哉！”其纵达皆此类。(选自《旧唐书·傅弈传》，有删改)
①臣闻“非孝者无亲”，其瑀之谓矣！
译文：______________________________________________________________我听说“非议孝道的人，他眼中没有父母”，说的就是你萧瑀吧！
点拨　非，非议，批评；亲，父母；之谓矣，宾语前置句。
②举世皆惑，唯独窃叹，众不我从，悲夫！
译文：            _________________________________________________________________  所有的人都被迷惑了，我只能独自偷偷地叹息，大家不听从我的建议，可
_______悲啊！
点拨　惑，窃，从；众不我从，否定句中代词作宾语前置。
③虽究阴阳数术之书，而并不之信。
译文：____________________________________________(他)虽然研究阴阳五行之术，但并不相信这些。
点拨　究，研究；并不之信，否定句中代词作宾语前置。
参考译文
     傅弈是相州邺县人。
     武德七年，傅弈上疏请求铲除佛教，疏中说：佛教在西域，在遥远的地方制造祸乱，
本地人翻译佛经时，译者根据自己的理解，肆意附会。因而使得百姓不忠不孝，有的削发
为僧，对父母君主无礼；(有的)游手好闲，穿上袈裟逃避赋税。现在的和尚尼姑，请让他们
还俗成婚，就有十万多户人家，生男育女，自然对国家有益，可以使兵源充足。国家免于
疆土被侵占的灾祸，百姓知道皇上的威严和自己的福分。又上疏十一篇，言辞尖锐率直。
高祖把他的意见交给群臣讨论。中书令萧瑀与他争论说：“佛是圣人。傅弈发出这样的议
论，是‘诽谤圣人目无礼法’，请对他施加严刑。”傅弈说：“礼本出自对父母的奉养，
终结于对皇上的侍奉。而佛祖(释迦牟尼)逃出城外，离开家庭，逃离他的父亲；以一介匹夫
而对抗天子，以子女的身份却背弃亲人。萧瑀竟然尊奉这种无父之教，我听说‘非议孝道
的人，他眼中没有父母’，说的就是你萧瑀吧！”萧瑀不能回答，只是合掌说：“地狱的
设置，正是为了这种人！”高祖将要采纳傅弈的意见，恰逢传位而作罢。
    贞观十三年傅弈去世，终年八十五岁。临终告诫他的儿子说：“佛教扰乱国家，
所有的人都被迷惑了，我只能独自偷偷地叹息，大家不听从我的建议，可悲啊！你
们不要研习佛教。”
    傅弈平日遇到生病，未曾请医吃药，(他)虽然研究阴阳五行之术，但并不相信
这些。又经常在醉卧时，突然惊起说：“我一定要死了！”因此自己写下墓志铭说：
“傅弈，与青山白云为伍的人，因醉酒而死，呜呼哀哉！”他的放纵旷达都表现在
这一类事上。
总结

学习文言虚词和文言句式，要善于抓位置、抓标志。抓住了这两点，再加以语意确
认，这样做题既准确又高效。如“焉”和宾语前置句，甚合此法。希望能举一反三，
用到其他虚词和句式上。
  
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